望果节是哪天 望果节流行于农区，是藏族人民预祝农业丰收的节日。“望”意为“田地”，“果”意为“转圈”。“望果”从字面上讲，就是转地头。 在西藏农村，除了藏历新年外，就数望果节热闹了。 望果节没有固定的日子，一般在谷物成熟之前举行。旧西藏约定俗成是在“鸟王”——大雁南飞的季节到来之前过节。1951年后，根据农事的安排，过节的日期各不相同，拉萨从阳历八月初开始，节期三至五天。江孜、日喀则等地则在阳历七月中旬。 特别推荐：西藏旅游线路西藏旅游节日汇总望果节的来历雪顿节浴佛节沐浴节
13538 2016-01-18
望果节的来历 相传早在公元5世纪末，藏王布德贡坚为确保粮食丰收向本教教主请教。教主施旨，让农民绕田转圈，由手捧香炉、高举幡杆的人作前导，由高举缠绕哈达的木棒和羊右腿的本教教主领路，领着持青稞穗或麦穗的本村乡民绕地头数圈后，把各种谷穗插在粮仓和神龛上，祈求风调雨顺、五谷丰登。届时，身穿各色藏袍、腰系彩绸带的藏胞打着彩旗，毕恭毕敬地抬着青稞穗、麦穗扎成的丰收塔，塔上系着洁白的哈达，敲锣打鼓，带着美好的祝愿，唱着颂歌，绕地头转圈，祈求丰收。然后吃丰盛的野餐。节日一过，紧张的秋收劳作也就正式开始了。欢度祈盼丰收的“望果节”，是辛劳了大半年后藏区农耕者们的最大喜悦。藏语“望果节”中的“望”，意为“田地”…
15083 2016-01-18
11月4日是藏历9月22日，是藏传佛教的“降神节”，信教群众纷纷来到大昭寺、小昭寺、布达拉宫等地，烧香、转经、磕头，祈祷来年消灾避难、风调雨顺。 按照惯例，为迎接降神节的到来，西藏各大小寺庙把各自寺庙的外墙粉刷一新，藏族信教群众也把各家佛堂的尘埃清扫干净，烧香拜佛，企盼佛祖的降临。 清晨，在拉萨各大寺庙和转经路上人头攒动，香烟缭绕，诵经声阵阵，虔诚的信徒有的到寺庙点灯、朝拜，有的到转经路上烧香、祈祷，祈求佛祖保佑吉祥安康。 特别推荐：西藏旅游线路降神节的来源降神节是哪天西藏旅游节日汇总
22338 2016-01-18
降神节的来源 据藏传佛教教义，“拉波堆庆”是佛祖释迦牟尼下凡人间的日子，也称释迦牟尼７岁时为报答母恩，来到天堂向母亲讲经说法后，返回天竺迦尸城的日子。 按照惯例，为迎接降神节的到来，连日来西藏各大小寺庙把各自寺庙的外墙粉刷一新，藏族信教群众也把各家佛堂的尘埃清扫干净，烧香拜佛，企盼佛祖的降临。信教群众来到大昭寺、小昭寺、布达拉宫等地，烧香、转经、磕头，祈祷来年消灾避难、风调雨顺。 特别推荐：西藏旅游线路降神节是哪天西藏旅游节日汇总
16319 2016-01-18
降神节是哪天 11月4日是藏历九月二十二，是藏传佛教的“降神节”，信教群众来到大昭寺、小昭寺、布达拉宫等地，烧香、转经、磕头，祈祷来年消灾避难、风调雨顺。 特别推荐：西藏旅游线路降神节的来源西藏旅游节日汇总
33666 2016-01-18
藏历12月29日是驱鬼节，驱鬼藏语为“郭多”、“古多”，因此驱鬼节又叫“郭多”节。藏族人民认为新的一年即将来临，必须驱鬼消灾，祈祷万事如意。 这一天，要在布达拉宫及墨茹礼仓举行跳神会，在鲁鼓广场施食送鬼，各夺庙要举行盛大的跳神活动。在初夜时，每家每户手持火把、呼叫着驱鬼。在大门以外，要把剩下的面疙瘩粥倒掉施食，好让一年的鬼怪快走。同时，家家户户要进行大扫除，清除一年来的垃圾污秽。其他寺庙也会举行这样类似的活动，认为这样才能使一年当中平安吉祥。 特别推荐：西藏旅游线路 驱鬼节的来源 驱鬼节是多久 驱鬼节的庆祝方式 西藏旅游节日汇总
28676 2016-01-18
驱鬼节的来源 藏历12月29日是驱鬼节，驱鬼藏语为“郭多”、“古多”，因此驱鬼节又叫“郭多”节。藏族人民认为新的一年即将来临、必须驱鬼消灾，祈祷万事如意。 特别推荐：西藏旅游线路 驱鬼节是多久 驱鬼节的庆祝方式 西藏旅游节日汇总
16253 2016-01-18
驱鬼节是多久 驱鬼节是藏族的节日，在每年的藏历12月29日举行，拉萨的布达拉宫就举行这一次盛大的跳神活动，各个寺庙也会举行这样类似的活动，认为新的一年即将来到，得驱鬼消灾，才能使一年当中平安吉祥。 特别推荐：西藏旅游线路 驱鬼节的来源 驱鬼节的庆祝方式 西藏旅游节日汇总
14144 2016-01-18
驱鬼节的庆祝方式 驱鬼节这一天，要在布达拉宫及墨茹礼仓举行跳神会，在鲁鼓广场施食送鬼，各夺庙要举行盛大的跳神活动。在初夜时，每家每户手持火把、呼叫着驱鬼。在大门以外，要把剩下的面疙瘩粥倒掉施食，好让一年的鬼怪快走。同时，家家户户要进行大扫除，清除一年来的垃圾污秽。特别推荐：西藏旅游线路 驱鬼节的来源驱鬼节是多久西藏旅游节日汇总
13232 2016-01-18
每年藏历10月15日是西藏的仙女节，又名“天母节”,藏语称“白来日追”。 在这一天里，无论哪位女人都可以理直气壮地问男人要钱，就算不认识，男士们都得给。而每到这天，藏族家长都要给孩子“白拉姆顿羌”，相当于汉民族的“压岁钱”，意思是传说中的“仙女白拉姆的酒钱”，以祝贺秋季取得的丰收和新一年的到来。 关于这有个传说，昭寺的守护神母玛索杰姆有三个女儿，小女儿白拉协姆一天到晚只知道玩，母亲让她帮捉虱子她都不肯，母亲咒她满身长虱子，后来白拉协姆神像上满是小白鼠，二女儿东赞杰姆爱顶嘴，母亲咒她沿街讨饭，后来东赞杰姆的像被画在八廓街东南隅的石头上，靠人们供养为生。大女儿自拉扎姆放纵自己，母亲咒她…
14840 2016-01-18
